苏东坡喝茶

苏轼，这位文学巨匠，以其独特的审美眼光，不仅对茶、墨的“香”情有独钟，更在精神层面上追求一种超越物质的境界。他崇尚的，是那种超越性别、肤色、民族、党派的道德节操，这种“香”，是人类共通的。

在政治生涯中，苏轼的态度颇为独特，与当时的风气颇不合拍，因此一生不得志。他在王安石新党执政时，反对新法，屡遭贬谪，甚至卷入“乌台诗案”，险些丧命。在司马光执政后，他一度升迁至礼部侍郎，这是他一生中最高的官职。当司马光废除新法时，苏轼却与之争执，认为新法不可尽废，结果被贬出汴京。哲宗亲政，恢复新党地位，苏轼的处境并未改善，反而被贬至天涯海角的海南。

正是这段坎坷的政治生涯，让苏轼与司马光结下了恩怨。流传下来的一段对话，便是他们之间关于茶、墨的“机锋”。

据说，苏轼既喜好饮茶，又擅长书法。一天，司马光突然发难，问他：“茶越白越好，墨越黑越好；茶越重越好，墨却越轻越好；茶越新越好，墨则越陈越好。人们对这两者的追求恰恰相反，你为什么偏偏同时喜欢这两样东西呢？”

这类话题，宋朝人称之为“机锋”，意在考察对方的应变能力。面对这个难题，苏轼含笑答道：“奇茶妙墨俱香。”司马光听后，不得不佩服苏东坡的机智。

苏轼的意思是，茶和墨虽然有许多截然不同之处，但只要各自达到顶尖的程度，奇特的茶和绝妙的墨，都会有一种令人陶醉的魅力。他进一步推而广之，认为无论是武夫还是文人，相去甚远，但只要是顶尖极的，两者自有相通之处；新党和旧党，积怨甚深，但只要是顶尖人物，如王安石与司马光，其人品、见识都有过人之处。

苏轼赞美的是茶、墨共通的“香”，也就是超越物质的“形而上”；联系到社会生活，他崇尚的就是超越性别、肤色、民族、党派的道德节操，这才是人类共通的“香”。

苏东坡借茶喻德，他不仅这样想，更是这样做的。尽管他在政治上失意，但在道德上却取得了成功。这其中的成败得失，值得我们细细品味。